PRAWA CZŁOWIEKA I ICH KRYTYKA PRZYCZYNEK DO STUDIÓW O IDEOLOGII CZASÓW WIELOMSKI A. BAŁA P. Księgarnia

Oto fragment tego co piszą autorzy książki:

Nasz sceptycyzm wobec ideologii praw człowieka nie oznacza, że pochwalamy rząd despotyczne i przyznajemy państwu nieograniczone prawa względem życia, wolności i własności obywateli. Wprost przeciwnie, chodzi raczej o to, że dostrzegamy, iż ideologia praw człowieka, mimo całego swojego dogmatyzmu i rygoryzmu doktrynalnego, wcale nie uchroniła wyznających je społeczeństw przed zniewoleniem ukrytym pod pozorami demokratycznych procedur, o czym zaświadcza choćby skala podatkowa w krajach Unii Europejskiej.

Czy nie mamy tu do czynienia z „miękkim despotyzmem”, przed którym chciał nas ostrzec Alexis de Tocqueville prawie dwieście lat temu? Czyż można mówić o prawach człowieka w świecie zachodnim, gdy miliony nienarodzonych dzieci jest barbarzyńsko mordowanych? Zamachu na własność i życie obywateli nie powstrzymały żadne rygorystyczne systemy „prawo-człowiecze” i dziesiątki uchwał ONZ czy Rady Europy. Przeciwnie, zamordowanie niewinnego dziecka – w oczach wymienionych przed chwilą instytucji – nie jest morderstwem, lecz zabiegiem. Dziecko zresztą nie jest dzieckiem, ale płodem, czyli rzeczą. A rzeczom prawa nie przysługują.
Czy człowiek ma jakieś prawa? Zdrowy rozsądek podpowiada, że ma pełne prawo do korzystania z owoców swojej pracy, do życia (od momentu poczęcia), do decydowania o tym, gdzie chce żyć i mieszkać. Cywilizacja Zachodu przez stulecia swojego istnienia, pod wpływem prawa rzymskiego, filozofii greckiej, a przede wszystkim chrześcijańskich pojęć moralnych, wypracowała pojęcie tego, co słuszne i niesłuszne, co wolno i czego nie wolno. W roku 1789 przeciwstawiono tym starożytnym zasadom nowe idee, w tym także uroczyście proklamowano prawa człowieka, sugerując, że aż do tej pory nie przestrzegano podstawowych z nich. Czy dziś się ich przestrzega, gdyż się je uroczyście ogłasza urbi et orbi i wzmacnia całymi ryzami papieru zadrukowanymi sloganami o naturalnych prawach przysługujących ludziom? Śmiemy o tym wątpić.

Spis treści:

Od Autorów
Prawa człowieka jako nowożytna religia

Część pierwsza:
IDEOLOGIA PRAW CZŁOWIEKA
I Geneza praw człowieka
II Kwestia praw człowieka na przykładzie Konstytucji RP z 1997 roku
III "Generacje" praw człowieka
IV Karta Praw Podstawowych Unii Europejskiej

Część druga:
KRYTYKA PRAW CZŁOWIEKA
I Główne linie krytyki praw człowieka
II Główne przedmioty kontrowersji odnośnie praw człowieka
III Substancjalne krytyki praw człowieka
IV Akcydentalne krytyki praw człowieka
Zakończenie
Bibliografia

228 stron, oprawa miękka

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.