TEORIA POZNANIA OD KARTEZJUSZA DO WITTGENSTEINA GOTTFRIED G. Księgarnia

Teoria poznania

od Kartezjusza do Wittgensteina

Podstawę merytoryczną książki stanowią dwie prace: Medytacje Kartezjusza i O pewności Wittgensteina, których tematyka (np. solipsyzm) przewija się w pozostałych rozdziałach. Autor z dużą swobodą i erudycją omawia główne zagadnienia teoriopoznawcze, m.in. pytanie o początek poznania (racjonalizm, empiryzm), pytanie o istnienie rzeczywistości niezależnej od poznającego podmiotu (realizm, idealizm, solipsyzm), pytanie o sposób istnienia poznającego podmiotu (monizm, dualizm).

Książka, która powstała na podstawie wykładów wygłoszonych przez autora na Uniwersytecie w Konstancy, jest doskonałym wprowadzeniem do teorii poznania, zarówno dla studentów, jak i dla osób ogólnie zainteresowanych filozofią.

Od tłumacza 7
Przedmowa do wydania polskiego 8
Przedmowa do wydania niemieckiego 9

1. Zagadnienie teorii poznania 11
1.1. Uwagi wstępne na temat pojęcia „teoria poznania” 11
1.2. Rozwinięcie kwestii teorii poznania przez KARTEZJUSZA 13
1.3. Wątpienie metodyczne 17
1.4. Zestawienie zagadnień teorii poznania 20

2. Zagadnienie źródeł poznania 27
2.1. Racjonalizm KARTEZJUSZA 27
2.2. „Idee wrodzone” jako dziedzictwo platońskie 35
2.3. Krytyka nauki o ideach wrodzonych LOCKE’a 37
2.4. Rozróżnienie genezy i ważności przez LEIBNIZA 40
2.5. Pojęcie aprioryczności 42
2.6. Empirystyczne kryterium sensu HUME’a 46
2.7. Prawdy rozumowe i prawdy o faktach (HUME i LEIBNIZ) 50
2.8. HUME i podstawy doświadczenia 54
2.9. Krytycyzm KANTA jako synteza racjonalizmu i empiryzmu 59
2.10. Przyczynowość, wolność woli oraz moralność 62
2.11. KANTOWSKIE antynomie wolności 66
2.12. Próba reductio ad absurdum determinizmu 70

3. Zagadnienie realności świata zewnętrznego 74
3.1. Uwagi wstępne 74
3.2. Jakości pierwotne i wtórne 76
3.3. LOCKE’a pojęcie substancji 79
3.4. LOCKE’a teoria poznania jako odbicia i jej trudności 80
3.5. Krytyka BERKELEYA LOCKE’owskiego pojęcia poznania 85
3.6. „Esse est percipi” 89
3.7. „Byt”, „pozór” i „zjawisko” 94

4. Transformacja teorii poznania 98
4.1. „Świat jako wola i przedstawienie” (SCHOPENHAUER) 98
4.2. Transformacja teorii poznania w filozofię języka 107
4.3. Transformacja teorii poznania w teorię wiedzy 113
4.4. Czy istnieją problemy pozorne w teorii poznania? (CARNAP) 120

5. „Właściwe przedstawianie świata” (WITTGENSTEIN) 123
5.1. WITTGENSTEIN i CARNAP 123
5.2. Ogólna forma zdania sensownego 124
5.3. Twierdzenia filozoficzne jako wyjaśnienia kategorialne 131
5.4. Solipsyzm kontemplacyjny 135
5.5. Filozofia jako terapia 141
5.6. Wiedza i wiara (WITTGENSTEIN i MOORE) 144
5.7. Wyjaśnienia kategorialne i argumenty transcendentalne 147
5.8. O dopełnianiu się solipsyzmu i racjonalizmu 152

Zakończenie 158
Wykaz wykorzystanej literatury 159
Biogramy 164
Indeks osób 172
Indeks rzeczowy 174

184 strony, Format: 17.0x24.0cm, oprawa miękka

Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy,
czy wybrany tytuł polskojęzyczny lub anglojęzyczny jest aktualnie na półce księgarni.